六弦平頭 扎木聶 Dramyin
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六弦平頭 扎木聶 Dramyin

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札木聶 Dramyin,sgra snyan,又稱札年。


札木聶是一種西藏彈撥樂器,有六根琴弦,故又被漢人稱為六弦琴。

其音色渾厚、響亮,是西藏古典歌舞囊瑪以及民間歌舞堆謝的主要伴奏樂器,

也可用於器樂合奏或獨奏。現代也有人改革札木聶,使其滿足了演奏各種樂曲的需要。

扎木聶歷史悠久,其起源眾說不一,約略有3種說法: 古代由印度傳入西藏的一種多弦樂器演變而成的。


藏族傳統彈弦樂器。因其設六弦,故又稱六弦琴。

流行於西藏自治區、四川、雲南、青海、甘肅等地。據藏文史書《紅史》載,札木聶於唐代從內地傳入。

藏語「扎木」是聲音,「聶」為悅耳好聽之意,「扎木聶」意為聲音悅耳的琴。曾譯稱札年、木聶、佔木聶、札木年。

因張有六條琴弦,漢族又稱之為六弦琴。流行於西藏自治區和四川、青海、甘肅等省的藏族自治州、縣,尤以拉薩、日喀則、拉孜、薩迦和昂仁等地最為盛行。

據藏文史書《紅史》載,札木聶於唐代從內地傳入。常用於歌舞和彈奏伴奏,也用於器樂合奏或獨奏。

歷史悠久,廣泛流傳於藏族地區 。音色渾厚、響亮,是西藏古典歌舞囊瑪和民間歌舞堆謝的主要伴奏樂器,也用於獨奏。


札木聶於唐代從內地傳入西藏,從古代壁畫上,可見到既有用手拔彈的札木聶,也有用弓拉奏的札木聶。

《辭海》:「札木聶,……形制大小不一, 琴身木製,共鳴箱似切開的葫蘆狀,以蛇皮或羊皮蒙面,琴桿較長,無品,張六弦,相鄰兩弦各為一組,分三組,按四度關係定弦」。

從古至今,札木聶一直保持古樸的造型。琴頭向後彎曲成半弧形,左右兩側各有三個捲弦的弦軸,琴頭一般無飾,也有的雕刻成龍頭​​。琴桿細而長,表面即是按弦的指板,下方連接著木製半葫蘆形狀的共鳴箱。琴箱上部較小,呈稜形,下部較大呈圓形,蒙以蟒皮或羊皮。張6條(三組)絲弦的,定弦由低至高分別為(a 、d1、g1)。彈奏時將琴持在右肩上,左手持琴按弦,右手用拔子彈奏,發音渾厚、響亮,和三弦音色相似。以前,札木聶只有一種,經過改良,高、中、低音札木聶俱全,滿足了演奏不同樂曲的需要。

自1960年代以來,我國西藏等地的專業音樂工作者,在傳統扎木聶的基礎上,為了擴大音域,曾對扎木聶的設弦數量和定弦方法進行了多次改革試驗。

獨唱曲目多為歌舞伴奏曲,有《阿媽勒火》、《達娃雄奴》和《耶幾長木》等。

張六絲弦,兩弦為一組,以四、五度定弦a、d1、g。

本世紀六十年代改革製成音箱大、蒙蟒皮的三種扎木聶。高音扎木聶,全長103、音箱長27公分;

中音扎木聶,全長111、音箱長27公分;低音扎木聶,全長126、音箱長48公分。

演奏時,琴背在肩上,左手持琴按弦,右手執牛角撥子彈奏。也常席地坐彈或邊彈邊舞。


結構


傳統的札木聶,由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、馬子和琴弦等部分組成,在西藏民間這些部分還有其俗稱。多使用桑木、紅木、核桃木、檀香木製作,以紅木製品為佳。琴體大小不一,常見者全長100公分~110公分。共鳴箱(藏族俗稱「池塘」下同)似切開的半葫蘆形,長27公分左右,用整塊木料製作,上部較小,掏空內腔,表面呈棱形,下部挖出橢圓形腹腔,表面蒙以山羊皮、獐子皮或魚皮,面寬14公分~16公分。

在琴皮上方的琴面上,開有一個彎月形出音孔 (“扎木聶卡”,意為“扎木聶的嘴”)。

腹腔裡面的琴背與皮膜之間置有一個松木音柱,琴背表面刻有七條豎向凸條花紋或在同一位置粘以細木條,既外表美觀,演奏時又避免琴身滑動。琴頭(“當裡”,意為“馬頭”)先向後、再朝前彎曲、呈半圓形,頂端一般無飾。也有的札木聶琴頭刻以龍頭雕飾,民間稱之為「龍頭琴」。

弦槽通透,弦軸(“居布”,意為“擰緊”)六個分列兩側(左右各三),弦槽之下設山口。

琴桿細長而中空,正面向下將桿身挖出空槽,桿壁厚度以1.5厘米為宜,其上再粘以紅木指板,表面不設品位。

置木製橋空馬,張六條羊腸弦或絲弦。

長久以來,札木聶一直保持著古樸的造型,有的琴身還是由上、下兩截木料鑲嵌黏接而成一整體,民間還風趣地稱上截為母、下截為父。琴體外觀多保持木材本色,也有的漆為棕色或棕紅色,皮膜多保持原色或染成墨綠色。


關於起源


歷史悠久,究其起源,眾說不一。有的學者認為:扎木年是古代由印度傳入西藏的一種多弦樂器演變而成的;有的學者根據藏文古代文獻《西藏王統紀》中,松贊乾布賜宴時曾有藝人演奏樂器的記載,判斷扎木年是於唐代從內地傳入西藏的,距今已有1000多年的歷史。

而為數較多的西藏學者也根據藏文古文獻認為:扎木年源自西藏本土,是藏族自己創造的鄉土樂器,約有六、七百年的歷史。中國著名民族音樂學家、中央音樂學院田徑總會韜教授,二十年來曾多次前往西藏等西藏地區進行考察。

他在《藏族傳統樂器》一文中說:「筒欽、札木年、 豎笛等應為藏族本身創造的器。」此外,在西藏等藏族地區的眾多佛教寺院,包括唐代修建的古老寺院,門前都有四大天王的塑像,其中一位手中所持的樂器就是紮木年。在這些寺院的壁畫上,既有用手撥彈的札木年,也有用弓拉奏的札木年。

其間出現過四弦四音、五弦四音、五弦五音和六弦六音等多種嘗試。西藏自治區藝術學校教師平措頓珠先生製作的改良扎木聶,琴身全長115厘米,六弦、六音。第一弦最粗,依序漸細,第一至第四弦為尼龍弦,第五弦為尼龍纏鋼絲弦,第六弦最細,為鋼絲弦。

六弦分別以四度定弦為 :B、e、a、d1、g1、c2。平措頓珠先生也藉鑒了三弦、琵琶等彈弦樂器的演奏方法 ,在扎木聶上採用了換把演奏,一般可換三個把位,音域B—c3,達三個八度,並能轉調演奏。

可用於獨奏、合奏或伴奏,最適合民族樂團使用。


樂器規格


扎木聶多分為四種規格,其尺寸和用途分別為:低音扎木聶,琴身全長126厘米,共鳴箱長48厘米,面寬20厘米。僅用於正式演出場合;大札木聶,琴身全長111厘米,共鳴箱長27厘米,面寬16公分。用於平時一般演奏;中紮木聶,琴身全長103厘米,共鳴箱長27厘米,面寬14厘米。

也用於平時一般演奏;小扎木聶,琴身全長81厘米,共鳴箱長23厘米,面寬13厘米。專為兒童演奏使用。以前的札木聶,多由藏區工匠製作。本世紀60年代以後,內地的許多民族樂器廠家也開始製造扎木聶,共鳴箱多採用蟒皮蒙面,琴背不刻豎向凸條花紋或粘以木條,演奏時琴身容易滑動。

北京中國藝術研究院音樂研究所中國樂器博物館收藏扎木聶兩件,其中一件通體桑木製成,全長108公分。共鳴箱呈半葫蘆形,長30厘米,上半部蒙薄木板,中間開有彎月形出音孔,孔長11厘米,下半部蒙以羊皮,面寬18厘米。琴頭後彎呈圓弧形。弦槽兩側各置三軸,弦軸花梨木製,呈圓錐體,軸頂為圓球狀。琴頸細長,上黏花梨木指板,不設品味,中間的空槽與共鳴箱貫通。竹製橋空形琴馬。

尾柱較短,上設銅製縛弦,張六條絲弦。此琴來自藏族民間,已被載入大型畫冊《中國樂器圖鑑》中。另一件扎木聶又稱藏族五弦琴,琴身用一整塊核桃木製作,全長64公分。 共鳴箱呈扁圓形,是在整木下部挖鑿出腹腔,正面蒙以山羊皮,皮面四周由兩圈銅泡釘固定,琴箱長18.5厘米、面徑17厘米、厚4.2厘米。琴頭上部雕刻羚羊頭為飾, 線條粗獷 、造型逼真,琴頭下部開長方形通底弦槽,兩側設有五個弦軸(左二右三)。

弦軸以紅木旋製而成,為提琴弦鈕式,軸長8公分、柄寬2.6公分。琴桿短而寬,前​​平後圓,桿長32厘米、上寬3.6厘米、下寬4.6厘米、桿厚3.4厘米,正面粘以紅木指板,板厚僅0.3厘米,不設品位。

琴馬老竹製,呈四空橋式。張五條絲弦。發音清脆明亮。